المرأة … أرق مجتمع

-


   


 كتب حمود ابو طالب الكاتب  في جريدة الوطن عن حقوق المرأة وركز في مقاله على حضورها  فيالمجتمع   وخص  اللقاءات العلمية بالتحديد ومدى مصافحتها للرجال وانتقد   بعض الجهات لمراقبتها  اللقاءات العلمية او  الثقافية المختلطة , وهذا المقال  من وجهة نظري يحمل نوعا من التجني على المجتمع السعودي وقبل ذلك على نهجنا الإسلامي.
فقد استرسل الكاتب بعبارات جميلة ووسطها بقذيفة “هذه التي مصافحتها حرام….. بل إلقاء التحية عليها حرام ”
وبهذه العبارة كأن الكاتب لم يدرس ويتعلم ويعش بيننا لخروجه عن الواقع الماضي والحالي الذي نعيشه، لذا يجب أن نكون دعاة خير من خلال كتاباتنا وأنصح الكاتب ان يكون كذلك ، ونكون مع المجتمع الإسلامي المعروف بالمنهج الوسطي وليس مع الانغلاق والتقوقع أو الانفتاح المطلق الذي يحلل لنا أن نصافح المرأة.
هناك ألف موضوع يخص المرأة السعودية هي في أمس الحاجة للحديث عنه والتطرق إليه ومن ثم حله دون الاهتمام بمصافحتها وخرق ثوابتنا الشرعية.
والمرأة السعودية تريد أن تتغلب على مشاكل وهموم أكبرمن مصافحة الرجال والمشاركة في لقاء علمي ذكوري و الحوار المختلط 
 إنها تحتاج إلى وقفة المجتمع بكامل فئاته فكما نعلم أن أكثرهن يعانون من العطالة وأكثرهن يحتاجن إلى دعم مالي من مؤسسات وهيئات وجمعيات حكومية وأهلية لسد حاجتها خصوصا الأرامل والعوانس والمطلقات  , وبذلك نقدم حق العيش على حق المصافحة الذكوري ، هذه الوقفة تشمل أصغر المهام الواجبة علينا  نحوها  إلى أكبرها وقفة تشمل المجتمع بأكمله من الطفل إلى الكهل.
في الختام لا نريد أن تقول فتاتنا للمجتمع مستقبلا أنتم لم تقفوا معي أنتم من سعى إلى هدمي وخلع حيائي والدخول في خصوصيتي كما قالته نساء المجتمعات الأخرى على مستوى العالم الغربي والشرقي، فرفقاً بالقوارير يا حمود.
المقال نشر في جريدة الوطن
ونشر أيضا في شبكة الرد


  1. محمود قحطان قال:
    أبريل 1st, 2008 at 1 أبريل 2008 2:39 م
    هل استطاع المجتمع السعودي إلى الآن أن يوفر إلى فتياتنا ما يحتجنه فعلاً ، وأن يناقش قضاياهم بطريقة إيجابية .؟
  2. حسن العمري قال:
    أبريل 2nd, 2008 at 2 أبريل 2008 7:02 ص
    هذه المرأة المسكينة لا تزال تعيش تدخلا كبيرا وكثيرا من الرموز خصوصا الرموز الخوارق لتعاليمنا الإسلامية
    وإجابة على سؤالك ليس بعد يا صديقي محمود ليس بعد
    ما دام الرويبضه يتحدث فليس بعد

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

لمحة تاريخية عن دولة ال عائض في الحجاز

-
صورة
    بسم الله الرحمن الرحيم للأسف أن تاريخنا تجاهل أكبر قوة كانت متواجدة في الجزيرة العربية فما يعرف عند العامة من الناس ان منطقة الحجاز او جنوب الحجاز من الطائف الى ابها انها كانت تبع لليمن وهذا غير صحيح المنطقة لم تكن تابعة لليمن منذ أن وجد الإنسان هناك فما قبل ال دولة  العثمانية لم تكن المنطقة تابعة لليمن وما بعد ال دولة  العثمانية لم تكن تابعة لليمن كان هناك  دولة  قوية ضاربة أطنابها من تهامة الى نجد وهو سر تواجد بعض القبائل الحجازية في نجد هذه القوة أسمها أمارة ال عائض وبعض المؤرخين أطلق عليها  دولة  ال عائض وقد جعل المؤرخين تاريخ الجزيرة العربية الأخير تصارع بين فئتين فقط وكُتاب التاريخ كانوا اذكياء جدا عندما جعلوا التاريخ محصور بين فئتين من مستوى واحد في التفكير وقبل ذلك القوة لذا تجاهلوا بعض القوى الهامة التي كان لها حكم على أهم بقاع الجزيرة العربية هذه الأهمية أكتسبتها  دولة  ال عائض فعليا من الأرض وخصوبتها وموقعها المهم و وجود الزراعة ومنتجاتها من القمح والذرة الذي لم يكن مثله في الجزيرة العربية لذا هنا سنتطرق بلمحة سريعة عن  دولة
قراءة المزيد

( اجل نحن الحجاز ونحن تهامة ) الجنوب , جنوب ماذا ؟

-
صورة
  أجل نحن الحجاز                         الطائف           الباحة           النماص          ابها                          أجل نحن الحجاز  وهم تهم  وهم ساحل للغرب وهنا مجد لنا وهناك نجد ونحن جزيرة العرب والأسلام لنا مهد   قصر شدا (أبها) قصر بن رقوش الباحة أول الكلام مقولة  لإبراهام لينكولين  تستطيع أن تخدع كل الناس بعض الوقت ، أو بعض الناس كل الوقت ، ولكنك لا تستطيع أن تخدع كل الناس كل الوقت          يقال بأن التاريخ يكتبة المنتصر , بغض النظر عن طريقة الإنتصار كيف كانت وكيف أصبحت على ورق كتب التاريخ ,ومع الجهل المتفشي في الجزيرة العربية خلال الحقبة الماضية جعل المقولة الصينية محققة والتي تقول (أن من يرى السماء في الماء يرى السمك على الشجر) لذا مع الجهل فإن التاريخ يتغير سريعا بتغير السياسات وبتغير الدول وقد يتحكم به من لا يفقه , وقد يكذب فيه من له مأرب مالية أو مأرب أخرى مثل تشويه الحقائق لتتوافق مع نهج معين سياسي أو ديني  , ومن الأمور التي أصبحت من مسلمات المجتمع السعودي كلمة الجنوب وأهل ال
قراءة المزيد

قصتي مع عملية المرارة و النزيف بعد العملية

-
صورة
أول الكلام قول الشاعر وكل شديدة نزلت بحي            سيأتي بعد شدتها رخاء بداية القصة عندما كنت ألعب كرة القدم في ملاعب خنشليلة بجنوب الرياض في أخر سنة من المرحلة الثانوية تقريبا عام 1418هـ في تلك الفترة أحسست بإنقباض شديد في المنطقة بين الصدر و البطن الجهة اليمنى اتذكر ذهبت لمستوصف الحي وقال لي الدكتور قد يكون عندك مرارة لم أفهم ما يقصد الدكتور أخذت أدوية المستوصفات المعتادة وذهبت ما كانت أراه من عادة سيئة بعد تلك المرحلة أنني كنت مقصرا في شرب الماء خصوصا في فصل الشتاء و أرى أن تكوين الحصوات في الجسم قد يكون له علاقة بقلة شرب الماء و هناك سبب مهم وهو الوراثة فجدتي لأمي أطال الله عمرها عملت عملية إستئصال المرارة و أختي أيضا بداية الألم بعد ستة عشر عام في سنة 1434هـ بعد ساعة من وجبة عشاء في الظهران مول وجبة كانت سمك مقلي وبطاطا مقلية مع عائلتي أحسست بألم شديد في المنطقة اليمنى من الظهر يتجه إلى نحو الأسف أختفت فجأة مع الحركة وبعد شهور عاد الألم بشكل متواصل كنت حينها أذهب لطوارئ مستشفى الهيئة الملكية في الجبيل و هناك
قراءة المزيد